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  • 三千大千世界

    奔荼利迦华等诸妙香物。此海中又有弗婆提（东胜身洲）、阎浮提（南赡部洲）、西瞿耶尼（西牛贺洲）、郁单越（北俱庐洲）等四大洲，各分布于东、南、西、北四方。 　　2.伊沙陀罗：译为持轴或自在持。高二万一千由旬，顶...土地极广、极大、极妙。 　　2.阎浮提（南赡部洲）：位于须弥山的南方，因此又称南阎浮提、南赡部洲。此洲因为盛产阎浮树，又出产阎浮檀金，因此又有胜金洲、好金土等译名。 　　根据《长阿含经》卷十八载：“其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181450458.html

  • 殊胜无比的僧伽吒经

    萨埵。有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨　　多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如...几量也。佛言。善男子谛听。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘。如恒河沙等众生。悉作十地菩萨。如是一切十地菩萨所有福德。不如一佛福德之聚。一切勇。若人闻此法门福多于此。算数譬喻所不能及。尔时一切大众...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481753597.html

  • 从佛教“四大天王”的属性谈起

    南方门。他的职责是：常时观察阎浮提众生，率领鸠荼及薛荔诸神，守护南方，保护南方阎浮提洲人民。　　西方广目天王，梵名Virūpāk s a ， 汉译为广目天，又名西方天。相传广目天是大自在天的化身，由于...须弥山第四层北面。由于时常守护道场，听闻佛法，故称多闻。他的尊形是：身绿色，右手持伞，左手持银鼠，表福德之义。他的职责是：率领夜叉、罗刹等二神众，守护阎浮提北方及其三门，护持人民财富，保护北郁单洲人民...

    廖良成 肖英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251582092.html

  • 五百盲人往返逐佛 佛光照身双眼复明

    无数劫时，也为他们消除黑暗。” 　　阿难问佛说：“不知道世尊过去世时为他们消除黑暗是怎么回事?” 　　佛告诉阿难说：“在过去世无量无数的阿僧祇劫中，此阎浮提有五百名商人，同在旷野中赶路。途经一段...

    佚名

    |佛陀|感应|盲人|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/1007003019.html

  • 索达吉堪布关于预言的开示

    的“谷物”供养佛陀，于是佛对弟子阿难预言这个小孩的未来，说道：“因为此功德，我般涅槃，百年之后，当作国王，王字阿输迦……，兴崇三宝，广设供养，分布舍利，遍阎浮提，当为我造八万四千塔。”这些在《大悲妙法...

    索达吉堪布 著

    |预言|索达吉堪布|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1307028310.html

  • 如本法师答：请开示“世尊八相成道”之真相！

    　　如本法师答：就是八种仪相，又作释迦八相、八相成道、如来八相、八相示现、八相作佛等等不同称谓。乃佛陀一生之化仪，从降生至涅槃（梵语nirvana）的历程，分为八个重点，分为八种相，自古有此说，至后世，通常系指如下之八相成道： 　　一、降兜率相：谓菩萨（梵语bodhisattva）从兜率天将降神时，观此阎浮提内迦毗罗国，最为处中，往古诸佛出兴，皆生于此，尔时菩萨即现五瑞，现此瑞已，于是下生，故...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17035412576.html

  • 阎浮众生举心动念都在造罪（梦参老和尚）

    话说，我不杀生，我也活不成，我没有饭吃，我就得杀生，这个可以怪他吗？不怪他，这是客观现实逼迫的。所以在阎浮提的众生，善缘很容易退、善业很不容易做，恶缘呢？渐渐增长、处处都在。 　　我说你最初是怎么选择...

    梦参老和尚 讲

    地藏|罪业|苦|业障|忏悔

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/16372819018.html

  • 预 言

    这个小孩的未来，说道：“因为此功德，我般涅槃，百年之后，当作国王，王字阿输迦……，兴崇三宝，广设供养，分布舍利，遍阎浮提，当为我造八万四千塔。”这些在《大悲妙法莲花经》（藏文版）等经典中都有记载。 　　...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573342026.html

  • 《观世音菩萨本迹感应颂》跋

    观世音菩萨与阎浮提众生有大因缘，与我们震旦国因缘尤其深厚。从唐朝以来，我国就出现了“家家观世音，户户弥陀佛”的盛况，可以说，无论男女老幼、尊卑贵贱，几乎无人不知观世音菩萨的大名。一说起“大慈大悲、救苦救难”八个字，人们立即就会想到观世音菩萨。确实，从古至今，观世音菩萨无时无刻不在安慰、救拔五浊恶世的苦恼众生。我等应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而来度脱，其深恩厚德，虽天地父母也不能比拟于万一。...

    朱光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035842461.html

  • 浅谈护法

    ，教化有缘，同趣正觉，而“三轮体空”，是名真正护法。　　若有豪杰，见圣教受侵凌，挺身而出，据理力争，乃至舍身成仁，是名真正护法。　　若有贤良，只叹服真道德，深悟“阎浮提众生，举心动念，无非是业，无非是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145559441.html
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